Mujeres ciudadanas y elecciones

En Colombia el 2010 ha sido un año electoral. Pues se han celebrado dos elecciones nacionales para elegir a congresistas, candidatos presidenciales, y elecciones de la primera vuelta presidencial. En junio 20, las ciudadanas y ciudadanos volveremos a las urnas para elegir Predidente y Vicepresidente de la República por el periodo 2010- 2014.

La Red Mujeres Ciudadanas participa en el proyecto WiKiCiudadanía, una iniciativa de periodismo ciudadano que busca constribuir a la transparencia en las elecciones, la Observación Electoral y la construcción de la democracia.

Estas imágenes son el resultado de una observación consciente que busca visibilizar y registrar los diferentes roles de las mujeres colombianas en la jornada de elecciones del 14 de marzo y 30 de mayo en 10 puestos de votación de Bogotá, ubicados en la zona centro, norte y occidente de la capital de Colombia.

Documentamos gráficamente los distintos roles de las mujeres en las elecciones con el fin de reconocer nuestros aportes y esfuerzos de inclusión a la comunidad de ciudadanos y llamar la atención por los derechos políticos y civiles que aún miles mujeres no pueden ejercer en Colombia.

En este trabajo, exaltamos a las mujeres que fueron jurado de votación, las mujeres electoras, las que participaron como Observadoras de las elecciones con la Misión de Observación Electoral MOE, las mujeres que tuvieron una función de apoyo electoral el día de elecciones, las mujeres que hiceron campaña política por una propuesta específica, las esposas de los candidatos, las mujeres que fueron fórmula vicepresidencial y son opción de poder en sus partidos políticos, las militantes de partidos, las mujeres jóvenes, y las periodistas que documentaron gráficamente este fotoreportaje que revela un tan solo un escenario de las mujeres ciudadanas en la democracia y en la transparencia de las elecciones.

...Tal vez el escenario ideal que debería acontecer para todas las mujeres en todos los rincones y regiones de Colombia...

Errante Diamante

Con este video queremos hacer un sentido homenaje a todas las personas que sufren el desplazamiento forzado en Colombia. Son más de 4 millones de personas, las mujeres y los niños son la mayoría, obligados a dejar su tierra, su hogar, su trabajo, su escuela y su propia vida. Este es un delito cometido por todos los grupos armados de Colombia.

"¨...¡Ay! yo me fui porque me tocó
¡Ay ! pero allí dejé mi corazón
Dejé mis muertos sin enterrar
por el río bajaba la subienda criminal
Soy viajero de ausencias
cargo a cuestas mi moral
llenito de miedo y de soledad
Pero si sigo vivo por algo ha de ser
Pa'lante pa'lante
errante diamante...¨

Visibilizamos esta crisis humanitaria y buscamos la reparación integral de las víctimas, incluídos los menores de edad. Por la restitución de la tierra y el derecho a la vida digna en el camino al retorno y para siempre.

Video del grupo de rock Aterciopelados, Creado y producido por *Bastardilla* una mujer artista

*Apoyado por ACNUR.

¨Somos personas; pueblo negro porque somos personas de origen africano¨

¨Los esclavos venían en las calas de los buques, y en el bajo puente como rebaño de bestias, inferior con precio a algunas de ellas, pues un esclavo se compraba en África por 5 pesos: desnudos sin higiene, en una promiscuidad lamentable, sobre todo en el aspecto de la salud..¨**

¨Adelante, señores 200 piestras vale esta linda negra, buena lavadora, 200 piestras señores! Vedla: es joven aún, ¿quién da más? 250 piastras? Es suya. A su lado otra joven negrita suave y tímida: 260 piastras; es regalada. Observad que fuerte y de buena figura. Esto sucedía en Nueva Orleans a mediados del siglo XVII y esta escena se repetía en Cartagena, La Habana, Lima… ¨ **

¨En las jóvenes se estima sobre todo la buena aptitud para la reproducción. Sólo se aprecian las jóvenes negras, flores que pronto se marchitan, pues a los treinta años son viejas. Bien pagados son los negritos y negritas¨**

¨Durante la sociedad colonial esclavista las personas africanas, con toda su diversidad étnica y cultural, fueron convertidas e identificadas por los europeos simplemente como negros. La persona humana adjetivizada y estigmatizada como los negros, el negro, la negra, los negritos, la negrita. El africano fue reducido al color de la piel, racializado y estereotipado; se le quitó su nombre, su historia, su cultura, su dignidad, el derecho a ser persona y se le redujo a negro, sinónimo de animal, esclavizado y subordinado¨

A propósito de la celebración del “Día Nacional de la Afrocolombianidad”, -21 de Mayo- en la que se conmemora la abolición de la esclavitud en 1851.

En realidad las colombianas y los colombianos, ¿podemos celebrar la No discriminación racial? Acaso, ¿respetamos y valoramos en la práctica la diferencia?; ¿Conocemos cuál es la contribución del pueblo afrocolombiano en las expresiones culturales y por supuesto, en nuestra nacionalidad?

*Mosquera Mosquera, Juan de Dios. Las Comunidades negras de Colombia hacia el siglo XXI. Docentes Editores. 2000.

**Angel Vlatieera S.J -El santo que libertó una raza-. Santuario San Pedro Claver Cartagena. Editorial Pax 1964.

Scarification from Africa

Close-up of an african girl with scarifications on her cheek

Fotografía de Antony Asael

Las cicatrices nos recuerdan momentos de dolor, una experiencia pasada que una vez podamos narrar, iniciamos un proceso de resiliencia, esa capacidad del ser humano que permite emerger de una experiencia, aprendiendo de ella y de nosotros. Es una camino que nos permite reponernos de una experiencia dolorosa y compleja.

Poder y género: de la risa al llanto

Bloggera invitada: Ana María Arango

Los Sonidos Invisibles http://lossonidosinvisibles.blogspot.com/


Esta columna la escribí para Chocó 7 Días pero no me la pueden publicar porque por razones entendibles "Desde la fundación, el consejo editorial de Chocó 7 días definió que tanto la información como la opinión debía estar enmarcada en la temática chocoana". Pero bueno, por fortuna aun tengo este espacio para contar lo que pienso:

Si hay algo que me duele profundamente de la política colombiana es el hecho de no encontrar una mujer con la cual me sienta realmente identificada. Me da envidia Chile por su expresidente Michelle Bachelet y España con su vicepresidente María Teresa Fernandez de la Vega. Por eso cada vez que veo a Noemi siento una infinita dualidad porque no sé si echarme a llorar o morirme de la risa. Entonces simplemente me contagio con su risa nerviosa y al ratico miro al techo para no llorar.

¡Las colombianas no nos merecemos esto!!! No es justo que a estas alturas, cuando las mujeres en todo el mundo demuestran sus capacidades y cuando en Colombia son unas abanderadas en la defensa de los derechos humanos, el diálogo y la vida digna de los pueblos, nuestra única opción sea una “cuchi- barbie” con pose “caricontenta”. Noemí es una digna representante del “emprendimiento vacío” que inunda nuestra sociedad; no será nunca una presidenta capaz de conectarse con las mujeres colombianas: las “de verdad”. Esas mujeres que han visto morir a sus hijos a causa de una guerra que nunca les ha pertenecido y que se debe precisamente a inequidades sociales propiciadas por la élite de la que deviene esta “inmaculada dama” de la diplomacia colombiana. Tampoco nos representa a las profesionales; las que tenemos criterio político y nunca votaríamos por una beata que a cambio de mostrar su conocimiento de país, recuerda en cada entrevista que reza mucho y cuyo As debajo de la manga en un debate presidencial es la “gran idea revolucionaria” del TPP (trabaje, produzca y progrese). Risa, llanto, risa, llanto y más risa…

Definitivamente no me identifico en absoluto, por el hecho de ser mujer, con Noemí Sanín. Como tampoco me identifico con líderes que aparecen de repente y creen que pueden acceder al poder por cosanguineidad. Son ellas las cabezas más visibles, pero a la vez, tristemente son ellas las que están bien lejos de comprender el dolor de la pobreza, la guerra y la invisibilidad.

No lo merecemos. Definitivamente las mujeres en Colombia deberíamos sentirnos realmente representadas porque si bien somos las principales responsables de los comportamientos de los hombres en este mundo público tan machista, somos también quienes contamos con una forma diferente de comprender los valores que no se negocian: La vida, la naturaleza y la justicia.

Claramente las encuestas nos muestran que Noemí está lejos de llegar a la segunda vuelta. En dos semanas ya habrá negociado su embajada. Mientras tanto las mujeres en Colombia seguiremos viendo con envidia los movimientos políticos y feministas de otros países y seguiremos siendo testigos de nuestra propia persecución y callamiento.


Fotografía: Ishotquimbaya para el proyecto WiKiCiudadanía

Mujeres valientes, inteligentes, exitosas y luchadoras

Hoy 8 de marzo estamos de fiesta, celebramos el día de la mujer unidas en los esfuerzos personales y colectivos por ser reconocidas en nuestro entorno como Mujeres con Derechos.

Muchas mujeres, aún no son respetadas, son víctimas de maltrato intrafamiliar y de violencia sexual. En los grupos poblacionales las estadísticas indican que las mujeres son las más pobres, las que ganan menos, las que están en peores condiciones y estas situaciones se agravan si ellas hacen parte de una mínoría étnica y sin educación.

Con esta pequeña galería de imágenes que muestra a una cantante de rock, una mujer indígena que nos representa en espacios de poder político en Bogotá, una trabajadora en logística de conciertos, una madre y una joven indígena estudiante de psicología, queremos exaltar la fortaleza de las mujeres, la diversidad y la inclusión de razas, la intensa lucha pacífica por ampliar y asegurar nuestros derechos fundamentales, políticos, sociales y culturales.

Hoy decimos No a la discriminación de las mujeres, No al maltrato y No a la violencia como arma de guerra. Si a la vida y a dignidad de las mujeres, Si a la igualdad de los derechos y oportunidades, Si a la restitución de los derechos de las mujeres más vulnerables las indígenas, afrocolombianas y desplazadas.

Violencia y maltrato contra mujeres y niños

"De acuerdo con la Fundación Plan, una ONG dedicada a la infancia y adolescencia, cada hora 20 niñas son víctimas de maltrato y diariamente 100 mujeres son golpeadas por sus parejas.

Décadas atrás estas agresiones no se contabilizaban. Desde los años noventa se empezaron a reunir y a estudiar. Pero es ahora que se están registrando y divulgando masivamente, no sólo por grupos feministas, sino por entidades del Estado, instituciones académicas, organizaciones no gubernamentales, y hasta por artistas.

De hecho, hoy se aprecia que estas diversas instancias han unido esfuerzos para apoyar campañas, basadas la una en el arte, otra en la radio y una tercera en la comunicación personal.

"Ni con el pétalo de una rosa"

"Estamos usando el arte para reflexionar y sensibilizar sobre lo que está sucediendo: cada seis días una mujer es asesinada por su cónyuge y una de cada cinco niñas ha sido abusada sexualmente. Y es que el abuso se da incluso sin tocarlas", afirmó a SEMlac Alejandra Borrero, la cabeza de la campaña adelantada por la institución teatral Casa Ensamble, con apoyo de la Fundación Plan y la alcaldía de Bogotá.

La campaña, que combina reflexión, participación y creatividad, está conformada por cuatro muestras artísticas. La primera, "Mimesis y cuerpo", está compuesta por 390 muñecas trabajadas por mujeres desplazadas por el conflicto armado, artistas plásticos de Latinoamérica y personalidades colombianas."

Esta es una realidad trágica, violatoria de los Derechos Humanos y la dignidad humana que afecta a millones de colombianas. Es un hecho que es una necesidad urgente la de sensibilizar, concientizar e informar sobre el maltrato contra las mujeres y las niños, ¿por qué ni los partidos políticos ni las candidatas al congreso y a la presidencia se pronuncian sobre el tema?

Mujeres artistas, activistas, académicas, represnetantes de ONG´s y fundaciones si están haciendo la tarea de contribuir a superar la condición de maltrato, promoviendo la denuncia y la sensibilización para evitar el riesgo de la violación que se origina en ambítos privados, pero que se torna en un problema de lo público, es decir político porque afecta al ser humano, al ejercicio de la ciudadanía plena y a toda la sociedad.

Pintura Mural

Av Suba con Calle 106, Bogotá Colombia.

*Texto tomado de Mujeres en Red: http://www.mujeresenred.net/spip.php?article1775